William Gaddis – Die Fälschung der Welt

aus dem Amerikanischen von Marcus Ingendaay, Goldmann Taschenbuch, München Nov. 2000, Lizenzausgabe von Zweitausendeins, Frankfurt a.M., 1998, Datierungen von Steven Moore

Widmung Gaddis hat den Roman seiner einzigen Tochter Sarah gewidmet. Das Zitat "The awakened, lips parted, the hope, the new ships" ist aus T.S.Eliots Gedicht "Marina" (1930), das mit den Worten "My daughter" endet: Marina Quis hic locus, quae regio, quae mundi plaga? What seas what shores what grey rocks and what islands What water lapping the bow And scent of pine and the woodthrush singing through the fog What images return O my daughter. Those who sharpen the tooth of the dog, meaning Death Those who glitter with the glory of the hummingbird, meaning Death Those who sit in the sty of contentment, meaning Death Those who suffer the ecstasy of the animals, meaning Death Are become insubstantial, reduced by a wind, A breath of pine, and the woodsong fog By this grace dissolved in place What is this face, less clear and clearer The pulse in the arm, less strong and stronger— Given or lent? more distant than stars and nearer than the eye Whispers and small laughter between leaves and hurrying feet Under sleep, where all the waters meet. Bowsprit cracked with ice and paint cracked with heat. I made this, I have forgotten And remember. The rigging weak and the canvas rotten Between one June and another September. Made this unknowing, half conscious, unknown, my own. The garboard strake leaks, the seams need caulking. This form, this face, this life Living to live in a world of time beyond me; let me Resign my life for this life, my speech for that unspoken, The awakened, lips parted, the hope, the new ships. What seas what shores what granite islands towards my timbers And woodthrush calling through the fog My daughter. Das Gedicht beginnt wiederum mit einem Zitat und Gaddis zielt damit, daß er aus einem modernen Werk zitiert, welches wiederum mit einem Zitat aus einem früheren Werk eines ganz anderen Dichters beginnt, auf die Intertextualität, die unendliche Kette und komplexe Struktur der Verweise und Zitate, die die westliche Geistesgeschichte durchziehen, was letztlich auch das (postmoderne) Thema seines Romans ist. Das von Eliot verwendete Zitat "Quis hic locus, quae regio, quae mundi plaga?" ist von dem katholischen englischen Dichter Abraham Cowley (1618-1667) aus dessen in Latein verfasster Komödie "Naufragium Ioculare" (1638) und bedeutet ins Englische übersetzt etwa: "What place is this, what region, what quarter of the world?" oder einmal ganz platt ausgedrückt: wo sind wir hier eigentlich? Was mir eine gute Frage zu sein scheint. Einleitendes Zitat Nihil cavum sine signo apud Deum Irenaeus, Adversus haereses Irenäus, zweiter Bischof von Lyon, der ungefähr zwischen 135 und 202 gelebt hat, gilt als einer der Väter der katholischen Kirche und als scharfer Kritiker der gnostischen Häresie. Das Zitat, das übersetzt "In God nothing is empty of sense" bedeutet, verweist somit auf einen der wesentliche Punkte der Postmoderne, nämlich auf die Berufung auf Gott als externen Referenzpol, um das patriarchalische Herrschaftsmonopol, den Besitz der göttlich geoffenbarten "Wahrheit" zu legitimieren: Zentrum der Theologie des Irenäus, der als Begründer der christlichen Dogmatik gilt, ist die Einheit Gottes, im Gegensatz zur Aufteilung des gnostischen Gottes in eine Zahl göttlicher "Äonen" und ihre Unterscheidung zwischen einem "höchsten Gott" und einem niederen "Demiurgen", der die Welt erschaffen habe. Irenäus verwendet die Logostheologie, die er von Justin dem Märtyrer übernimmt, aber zieht es vor, vom Sohn und vom Geist als den "Händen Gottes" zu sprechen. Christus ist für ihn der unsichtbare Vater, der sichtbar gemacht wurde. Seiner Betonung der Einheit Gottes entspricht eine Betonung der Einheit der Heilsgeschichte. Irenäus besteht darauf, dass Gott die Welt erschaffen habe und sie seitdem beherrsche. Alles, was geschehen ist, ist ein Teil seines Planes für die Menschheit. Das Wesentliche dieses Planes ist die Entwicklung: Irenäus glaubt, dass die Menschheit unreif erschaffen worden sei und Gott beabsichtige, seinen Geschöpfen eine festgelegte Zeit zu gewähren, um zu seiner Ähnlichkeit heranzuwachsen. So wurden Adam und Eva als Kinder erschaffen. Ihr Fall war folglich kein Aufstand von erwachsenen Menschen, sondern kindisches Gezänk, ein Wunsch, schon vor ihrer Zeit aufzuwachsen und bereits jetzt in den Besitz aller Dinge zu kommen. Alles, was geschieht, ist folglich von Gott geplant, der Menschheit zu helfen, dieses zu überwinden und aufzuwachsen. Diese Welt ist von Gott entworfen worden als eine Problemzone, wo die Menschen gezwungen sind, moralische Entscheidungen zwischen Gut und Böse zu treffen - nur auf diese Art können sie reifen. — Irenäus bei Wikipedia

Teil I (5) Kap. I Die erste Drehung der Schraube (7-87) Zitat: -Goethe, Faust II ca. 1919–1939 Kap. II (88-107) Zitat: -Paul Eudel, Trucs et truqueurs ca. 1938 Kap. III (108-206) Zitat: -Petrus, in den Recognitiones des Clemens Romanus ca. 1946 – Frühjahr 1949 Kap. IV (207-225) Zitat: -Rimbaud Sommer – Herbst 1949 Kap. V (226-269) Zitat: -Emerson Dezember 1949 Kap. VI (270-296) Zitat: -Dostojewskij, Die Brüder Karamasow Dezember 1949 Kap. VII (297-373) Zitat: -Raymond Lully, Codicillus Zitat am Ende des Kap. von Rilke: “Wer, wenn ich schriee, (…).” Dezember 1949 Teil II (375) Kap. I (377-462) Zitat: -Thomas De Quincey Montagabend, 19. Dezember – Mittwochmorgen, 21. Dezember 1949 Kap. II (463-526) Zitat: -Clemens Romanus, Recognitiones, Buch V Mittwoch, 21. Dezember 1949 Kap. III (527-595) Zitat: -Kyd, Die spanische Tragödie Donnerstag, 22. Dezember 1949 Kap. IV (596-648) Zitat: -Dostojewskij, Die Brüder Karamasow Donnerstag oder Freitag, 22. oder 23. Dezember 1949 Kap. V (649-723) Zitat: -Der Treasurer von Abraham Lincoln an den Direktor der amerikanischen Münze Freitag, 23. Dezember 1949 Kap. VI (724-758) Zitat: -Des gens passent. On a des yeux. On les voit. Samstag, 24. Dezember 1949 Kap. VII (759-858) Zitat: -Charles Darwin, Die Entstehung der Arten Samstagnacht, 24. Dezember 1949 Kap. VIII (859-921) Zitat: -Historia vonn D. Johann Fausten Samstagnacht, 24. Dezember 1949 Kap. IX (922-945) Zitat: -Letzte Worte des Jaisers Julian Sonntag, 25. Dezember 1949 – Frühjahr 1950 Teil III (947) Kap. I (949-961) Zitat: -es gibt viele Manii in Aricia Januar 1950 Kap. II (962-1008) Zitat: -Joe Randolph Ackerley, Indisches Tagebuch Januar 1950 Kap. III Die letzte Drehung der Schraube (1009-1072) Zitat: -Lope de Vega, Amor sin saber a quién Frühjahr 1950 Kap. IV (1073-1111) Zitat: -Blake Frühjahr 1950 Kap. V (1112-1168) Zitat: -Das Zweite Buch der Könige 4,26 Frühjahr 1950 Epilog (1169-1241) Zitat: -Hinweisschild in einem Bordell auf der Rue de l‘Aqueduct, Oran Frühling 1950

Literatur Steven Moore: Die Fakten hinter der Fälschung, Zweitausendeins, Frankfurt 1998.

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